(1) 原文

De spiritu qui nihil aliud studet, quam ut malum faciat

 

3290. Erat spiritus apud me, intus, qui non aliud animo ferebat, quam ut invigilaret quomodo mihi noceret, nec id percepi, nisi bis et ter, cum quo loquutum, quod talis sit, ut dum alii de aliis loquuntur et cogitant, is solum ea, quomodo ex occasionibus oblatis, noceat, praedetur aut malum infligat, sicut occasio offert, cui jugiter invigilat; tales sunt multi, in tellure nostra, ut animo invigilent aliorum malis, cum de aliis loquuntur et cogitent, sed quia tales non offendi manifeste, tali natura, reor quod separati ab aliis sint, quia{1} cogitatio eorum est discors. 1748, 23 Sept.

@1 ms. sint. 174[8] quia　174(すなわち日付)を書いて、削除しています

 

(2) 直訳

De spiritu qui nihil aliud studet, quam ut malum faciat　霊たちについて、その者は他のことを何も専念しない、悪を行なうこと以外に

3290. Erat spiritus apud me, intus, qui non aliud animo ferebat, quam ut invigilaret quomodo mihi noceret,　私のもとに霊がいた、内部に、その者は他の心(意図)を抱かなかった、どのように私に害するか見張るように以外に、

nec id percepi, nisi bis et ter,　そのことを私は知覚もしなかった、二また三度でないなら、

cum quo loquutum, quod talis sit, ut dum alii de aliis loquuntur et cogitant,　その者と話したとき、このような者であること、例えば、他の者たちが他のものについて話す、また考える時、

is solum ea, quomodo ex occasionibus oblatis, noceat, praedetur aut malum infligat,　彼はそれらだけを〔考えている〕、どのように、提供された(offero)機会から、害するか、略奪するまたは悪を加えるか、

sicut occasio offert, cui jugiter invigilat;　機会が提供されるかぎり、その者に、常に見張っている。

tales sunt multi, in tellure nostra,　このような多くの者がいる、私たちの地球の中に、

ut animo invigilent aliorum malis, cum de aliis loquuntur et cogitent,　心(意図)で他の者の悪を見張るような、他の者について話す、また考えるとき、

sed quia tales non offendi manifeste, tali natura,　しかし、私はこのような者にはっきりと出会わなかったので、このような性質〔の〕、

reor quod separati ab aliis sint, quia{1} cogitatio eorum est discors.　私は思う、他の者たちから分離されたこと、彼らの思考が不一致であるので☆。

☆「彼らの思考が不一致であるので」の個所を後から書き足したことが「注」からわかります。

1748, 23 Sept.　1748年9月23日。

 

(3) 訳文

悪を行なうこと以外に他のことに何も専念しない霊たちについて

 

3290.　私のもとの内部に霊がいて、その者は、どのように私に害するか見張ること以外に、他の心(意図)を抱かなかった。そのことを私は、二また三度でないなら、知覚もしなかった。このような者と話したとき、例えば、他の者たちが他のものについて話す、また考える時、彼は、提供された機会から、どのように害するか、略奪するかまたは悪を加えるか、それらだけを〔考え〕、その者に機会が提供されるかぎり、常に見張っている。私たちの地球の中に、他の者について話し、考えるとき、心(意図)で他の者の悪を見張るような多くの者がいる。しかし、私はこのような性質の者にはっきりとは出会わなかったので、私は、彼らの思考が不一致であるので、他の者たちから分離された、と思っている。1748年9月23日。

(1) 原文

Quid conatus

 

3291. In idea spirituali percepi quid conatus, nempe, sicut spiritus, qui conatur omne suum malum diversimode secundum dispositionem exserere, ita spiritus est conatus ad omne malum; at quantum ejus exseritur per ideas, loquelas, aut actus{1}, tantum vadit conatus in actum, quare omnis idea est imago ejus, quantum ab eo. 1748, 23 Sept. Praeterea conatus abeunt in vires activas et efficientes, et ubi fiunt efficientes operantur secundum suam naturam, sed recipiuntur secundum naturam ejus et dispositionem a Domino, ita quoque secundum statum: vires activae efficientes vadunt sic iterum ibi in conatum, ita terminantur. 1748, 23 Sept.

@1 J.F.I. Tafel artes (sed cf. indicem ad Conatus, Indoles, et Malum)　『索引』の「Conatus」「Indoles」「Mallum」に次のようにあります――

Quod spiritus sit conatus ad omne malum, et quantum ex se, cogitat, loquitur, et agit, tantum conatus talis vadit in actum. n. 3291.

 

(2) 直訳

Quid conatus　何が努力(試み)か

3291. In idea spirituali percepi quid conatus,　霊的な観念の中で、私は知覚した、何が努力(試み)か

nempe, sicut spiritus, qui conatur omne suum malum diversimode secundum dispositionem exserere,　すなわち、霊のように、その者は自分のすべての悪を努力する、いろいろな方法で配置(性質・調節)にしたがって行なうこと、

ita spiritus est conatus ad omne malum;　そのように、霊はすべての悪への努力である。

at quantum ejus exseritur per ideas, loquelas, aut actus{1}, tantum vadit conatus in actum,　しかし、どれだけ彼の〔悪が〕、観念、話すこと、または行動によって行なわれるか〔によって〕、それだけ努力は行為の中へ進む、

quare omnis idea est imago ejus, quantum ab eo.　それゆえ、すべての観念は彼の映像である、彼から〔のものである〕かぎり。

1748, 23 Sept.　1748年9月23日。

 

Praeterea conatus abeunt in vires activas et efficientes, et ubi fiunt efficientes operantur secundum suam naturam,　さらに、努力は活動的な、有効な力の中へ出る、またそこに有効なものになる、自分の性質にしたがって働く、

sed recipiuntur secundum naturam ejus et dispositionem a Domino, ita quoque secundum statum:　しかし、彼の性質と主からの配置(性質・調節)にしたがって受け入れられる、そのように状態にしたがってもまた――

vires activae efficientes vadunt sic iterum ibi in conatum, ita terminantur.　活動的な、有効な力は、再び、そこに努力☆の中へ進む、そのように終結する。

☆ブッシュ訳ではこの努力を「行為」としている、(「終結する」、とあるので)おそらく正しいが、注は付いていない。

1748, 23 Sept.　1748年9月23日。

 

(3) 訳文

努力とは何か

 

3291.　霊的な観念の中で、私は、努力とは何か知覚した。すなわち、自分のすべての悪を、配置(性質)にしたがっていろいろな方法で行なうことに努力する霊のように、霊はすべての悪への努力である。しかし、彼の〔悪が〕、観念や話すことまたは行動によって行なわれば行なわれるほど、それだけ努力は行為の中へ進む。それゆえ、すべての観念は、彼から〔のものである〕かぎり彼の映像である。1748年9月23日。

さらに、努力は活動的な有効な力の中へ出る、またそこで有効なものになり、自分の性質にしたがって働く。しかし、彼の性質と主からの配置(性質)にしたがって、そのように状態にしたがってもまた受け入れられる――活動的な有効な力は、再び、そこの行為☆の中へ進み、そのように終結する。1748年9月23日。

 

☆この「行為」は原文では「努力」である。

(1) 原文

Quod Dominus visus

 

3292. Cum scriberetur de spiritibus Mercurii [1446], quod promissa sit iis cognitio, et quod ostensum iis solis instar, et ii, dicerent, quod non esset Dominus, quia faciem non viderent, et cum loquerentur de eo, spiritus, sed quid loquuti non scio: tunc apparuit Dominus sicut Sol, in cujus medio Dominus, circumcinctus solari quasi circulo{1}, spiritus Mercurii tunc humiliati profunde subsidebant, et in anxietate humiliationis agnoverunt: mox visus est spiritibus hujus telluris sicut in mundo, iis qui Ipsum in mundo viderunt: unus post alterum fassi, sic plures, quod Dominus sit, Qui fuit in Mundo, ita coram omni coetu; mox quoque visus est spiritibus incolarum Jovis, qui quoque manifesta voce dicebant, quod Ipse esset, Quem viderant; nam in tellure ea passim Se videndum sistit. 1748, 23 Sept.

@1 J.F.I. Tafel vinculo

 

(2) 直訳

Quod Dominus visus　主がみられたこと

3292. Cum scriberetur de spiritibus Mercurii [1446],　水星の霊たちについて書かれたとき〔1446〕、

quod promissa sit iis cognitio, et quod ostensum iis solis instar, et ii, dicerent, quod non esset Dominus,　彼らに知識が約束されたこと、また彼らに太陽に似たものが示されたこと、また彼らは、言った、主でなかったこと、

quia faciem non viderent, et cum loquerentur de eo, spiritus, sed quid loquuti non scio:　顔を見なかったからである、またそのことについて話したとき、霊たちが、しかし、何が話されたか、私は知らない――

tunc apparuit Dominus sicut Sol, in cujus medio Dominus, circumcinctus solari quasi circulo{1},　その時、主が太陽のように見られた、その真ん中の中に主が、太陽に囲まれた、いわば輪で、

spiritus Mercurii tunc humiliati profunde subsidebant, et in anxietate humiliationis agnoverunt:　その時、水星の霊たちは、深い卑下に沈んだ、また卑下の不安の中で〔主を〕認めた――

mox visus est spiritibus hujus telluris sicut in mundo, iis qui Ipsum in mundo viderunt:　すぐに、〔主が〕この地球の霊たちに世の中のように見られた、彼らに、その者はその方を世の中で見た――

unus post alterum fassi, sic plures, quod Dominus sit, Qui fuit in Mundo, ita coram omni coetu;　ある者の次に他の者が認めた、このように多くの者が、主であること、世の中でその方であった、そのようにすべての集団の前で。

mox quoque visus est spiritibus incolarum Jovis,　すぐに、木星の住民の霊たちにもまた見られた、

qui quoque manifesta voce dicebant, quod Ipse esset, Quem viderant;　その者たちもまたはっきりとした声で言った、その方であったこと、その者を彼らが見た。

nam in tellure ea passim Se videndum sistit.　なぜなら、その地球の中で、しばしば、ご自分を見せて示したからである。

1748, 23 Sept.　1748年9月23日。

 

(3) 訳文

主がみられたこと

 

3292.　水星の霊たちについて書かれたとき〔1446番〕、彼らに知識が約束され、彼らに太陽に似たものが示され、彼らは、主ではないと言った、顔を見なかったからである。またそのことについて霊たちが話したとき、しかし、何が話されたか私は知らないが――その時、主が太陽のように、その真ん中に主が、太陽でいわば輪で囲まれて見られた。その時、水星の霊たちは、深い卑下に沈み、卑下の不安の中で〔主を〕認めた。

すぐに、〔主が〕この地球の霊たちに世でのように、その方を世で見た者に見られた――次々に、このように多くの者が、世でその方であった、そのようにすべての集団の前で、主であることを認めた。すぐに、木星の住民の霊たちにもまた見られた。その者たちもまたはっきりとした声で、彼らが見た方が主であった、と言った。なぜなら、その地球で、しばしば、ご自分を示して見せられたからである。1748年9月23日。

(1) 原文

De Luce

 

3293. Quidam, postquam visus Dominus, versus anteriora dextrorsum demissi, et cum progressi dicebant quod viderent Lucem, multo puriorem, quam usquam viderant, et hoc plures, dicendo quod majorem lucem nusquam viderint: et hoc cum hic esset tempus vesperae. 1748, 23 Sept.

 

(2) 直訳

De Luce　光について

3293. Quidam, postquam visus Dominus, versus anteriora dextrorsum demissi,　ある者が、主が見られた後、前に向けて右側へ降ろされた、

et cum progressi dicebant quod viderent Lucem, multo puriorem, quam usquam viderant,　また進んだとき、彼らは言った、光を見たこと、大いにさらに純粋なもの、かつて見たよりも、

et hoc plures, dicendo quod majorem lucem nusquam viderint:　またこのことを多くの者が、言っている、さらに大きな光を決して見なかったこと――

et hoc cum hic esset tempus vesperae.　またこのことは、ここに夕の時であったとき。

1748, 23 Sept.　1748年9月23日。

 

(3) 訳文

光について

 

3293.　ある者が、主が見られた後、前方に向かう右側へ降ろされた。また進んだとき、彼らは、かつて見たよりも、はるかにさらに純粋な光を見た、と言った。またこのことを多くの者が、さらに大きな光を決して見なかった、と言った。またこのことは、ここの夕の時であった。1748年9月23日。