(1) 原文

Quod externus cultus nullus nisi ab internis

 

4099. Loquutus cum spiritibus, quod affectiones secum habeant gestus seu externa, et nunc, quae sunt eorum quasi corpora, sicut humiliatio cordis secum habet genuflexiones et plura alia, misericordia intima, lachrymas, sic interiora secum habent cultum externum, ut frequentet ecclesias, et sic porro, quare qui in externis solum ponit cultum, est simulator, effigiando gestus et cultus similes iis, quae fluunt ab internis; sicut solent quoque praedicatores, qui se adsuescunt iis, ut moveant, cum tamen externa sunt; ita cultus in externis, qui nullus est, nisi ab internis. 1748, 29 Nov.

 

(2) 直訳

Quod externus cultus nullus nisi ab internis　外なる礼拝は内なるものからでないなら無(無意味)〔である〕こと

4099. Loquutus cum spiritibus,　〔私は〕霊たちと話した、

quod affectiones secum habeant gestus seu externa,　情愛はそれ自体に身振り(振る舞い)、すなわち、外なるものを持っていること、

et nunc, quae sunt eorum quasi corpora,　また、今、それらはそれらのものである、いわば身体が、

sicut humiliatio cordis secum habet genuflexiones et plura alia, misericordia intima, lachrymas,　心の卑下がそれ自体に跪くことまた他の多くのことを持っているように、最内部の慈悲が、涙を、

sic interiora secum habent cultum externum, ut frequentet ecclesias, et sic porro,　そのように内的なものがそれ自体に外なる礼拝を持っている、教会をしばしば訪れるように、等々、

quare qui in externis solum ponit cultum, est simulator,　それゆえ、外なるものの中にだけ礼拝を置く者は、偽る者(偽善者)である、

effigiando gestus et cultus similes iis, quae fluunt ab internis;　身振り(振る舞い)とそれらに似た礼拝を映し出して、それらは内なるものから流れ出る。

sicut solent quoque praedicatores, qui se adsuescunt iis, ut moveant, cum tamen externa sunt;　説教者たちにもまたよくあるように、その者たちはそれらに自分自身が慣れている、〔聴衆を〕感動させるように、そのときそれでも〔そのことは〕外なるものである。

ita cultus in externis, qui nullus est, nisi ab internis.　そのように、外なるものの中の礼拝は、それは無(無意味)である、内なるものからでないなら。

1748, 29 Nov.　1748年11月29日。

 

(3) 訳文

外なる礼拝は内なるものからでないなら無意味であること

 

4099.　〔私は〕霊たちと話した――情愛は、それ自体に振る舞い、すなわち、外なるものを持っている、また、今、いわば身体がそれらのものである。心の卑下がそれ自体に跪くことや他の多くのことを、最内部の慈悲が涙を持っているように、そのように教会をしばしば訪れるなど、内的なものがそれ自体に外なる礼拝を持っている。それゆえ、内なるものから流れ出る振る舞いとそれらに似た礼拝を映し出している外なるものの中にだけ礼拝を置く者は、偽る者である。説教者たちにもまたよくあるように――彼らは〔聴衆を〕感動させることに慣れている、そのときそれでも〔そのことは〕外なるものである。そのように、外なるものの中の礼拝は、内なるものからでないなら無意味である。1748年11月29日。