「6月14日」(no.597)　reformatio, reformoの訳語について

　スヴェーデンボリによれば、人間はほんとうの人間になるために、霊により新しく生まれなければならない。具体的にはreformatioとregeneratio「再生」である。

　さて、まずは他の人(といっても二人)の訳語はどうであろうか。柳瀬訳の「改良」、これでよいのであろう、しかし、品質改良のイメージがしてしまい、私はやや奇異に感じる。

　次に長島訳の「自己改革」(ただし、最初期の翻訳である、『天界と地獄』のこの個所は「改善」)、これはよい訳語かもしれない。

　どちらも「改～」としていて、私も「改～」は賛成であり、｢改める｣という意味を盛り込むべきであろう。動詞reformoは「新しい形を与える、造り直す」という意味であり、英語ではreform, reformationである。家ならリフォーム、法律なら改正、宗教なら改革･･･、それで問題は「心」です。心をリフォームすることに対する訳語は何であろうか？

　私は一時期、「改めて造り直す」ことから、「改造」としたことがある。しかし、これでは「内閣改造、肉体改造」のイメージが強すぎる。

　それで「心」を「改める」のだから、わかりやすく「改心」とした。しかし、これにも欠点がある。あまりに「悔い改め」のイメージに近いからである。スヴェーデンボリ神学では最初にpoenitentia(悔い改め)があって、それにreformatio, regeneratioと続く。

　日本語の「改心」(今までのことを反省し、心を改め正すこと)とは、意味合いが違うが、再生の過程としての「改心」であることをふまえ、この言葉を使うのが一番よいかと思っている。

 

「6月17日」(no.603)　最終個所603番に思う　知ること(真理)は力である

　スヴェーデンボリの著作を「むずかしくて、なかなか読めない」という人がよくいる。その人たちはむずかしいので、たいてい、読み続けることなく、いずれ去ってしまう。

 このことについて考えてみる。死後の世界を信じないか、まったく関心のない人に本書『天界と地獄』はどのように受け止められるのか？　「暗黒の書」であろう。「読め」と言われたら、苦痛そのものかも知れない。

　興味のない話を長々と聞かされるとき苦痛を感じる。そして、その話を「よくわからない」、「むずかしい(理解できない)」と言い出し、最後は席をけって立ち去るかもしれない。

　しかし、人間とはこの世だけの存在であろうか？　死んだら、それで終わりなのか？　肉体の中に宿る「自分」とは何なのか？　それは霊的存在ではなかろうか？　このような疑問、すなわち、霊的な真理に関する疑問に真剣に答えを見出そうとする人(霊的な人であろう)にとって、本書はその解答を与えている。

　すなわち、それまで暗闇の中に置かれていた自分の心に「光が差してくる」思いがするのではなかろうか。心が晴れるだけではない、その真理を生かすとき、それは生きる力となる。

　たとえば「タバコはからだに悪い」という真理を知る。知ったままでは何ら健康とはならない、そこでタバコをやめれば(知ったことを生かすなら)、確実に健康になる。

　霊的な真理も同じであろう、そして、実生活の中で生かして霊的に成長するか、生かさないは、本人次第。

　霊的成長の具体的実践手段は？　と質問する人がいるかもしれない。いくらでも答えはあるが、自分で答えを見つけるのがいちばんよい。それでも、このあと始める原典講読：『生活について』にその一つの解答がある、と言っておこう。