原典講読『真のキリスト教』568(訳文)

(3) 訳文
568. 第二のメモラビリア――
 
 敬虔で賢明な者のだれが自分の死後の生活の運命を知ることを欲しないか? それゆえ、私は、知るために全般的なものを示す。
 すべての人間は、死後、今でも生きること、また他の世界の中にいることを気づき、そして、彼らの上に天界があり、そこに永遠の楽しさがあり、また彼らの下に地獄があり、そこに永遠の苦痛があることを聞く時、最初に自分の外なるものの中に、それらの中に前の世の中でいた中に戻され、またその時、確かに天界の中にやって来ること、そして聡明に話し、賢明に行動するであろうことを信じる。
 またある者は言う、「道徳的に私たちは生きた、私たちは尊敬すべきものを目指した、また故意に悪を行なわなかった」。
 また他の者は言う、「私たちはしばしば神殿(教会)を訪れ、ミサを聞き、聖なる彫像にキスし、ひざまづいて祈りを唱えた」。
 またある者は言う、「私たちは貧しい者に与え、乏しい者を援助し、敬虔な本(信仰修養書)、そしてまた、みことばを読んだ」。
 ほかに多くの似たことを。
 [2] しかし、〔彼らが〕これらを言った後、天使がそばに立ち、言う、「それらすべてのものは、それらをあなたがたは話に出した、あなたがたが外なるものの中で行なった。しかし、あなたがたは、依然として、あなたがたが内なるものの中でどんなものであるか知らない。
 今や、あなたがたは実体的な身体の中の霊である、そして霊はあなたがたの内なる人である。これがあなたがたの中にいる、その者が欲するものを考え、愛するものを欲し、そしてこれが彼のいのちの快さである。
すべての人間は、幼児期から外なるものから生活を始め、そして道徳的に行動すること、そして聡明に話すことを学ぶ、また天界とそこの幸運の観念得るとき、祈ること、しばしば神殿(教会)を訪れること、また礼拝の儀式に出席することを始める、そしてまた、悪が、自分の生来の泉からわき出てくる時、自分の心のふところの中にしまい込むこと、そしてまた才気で、欺きからの推論の誤用で、そのものが悪が悪であることが知られないまでもまわりをおおう。
 またその時、悪は、、またちりのように隠されて、おおわれるので、単に世の前に見られないように用心して、もはやそれらについて考えない。このように単に外なる者の中で道徳的な生活に専念し、またこのように二重の人間になる。外なるものの中で羊、また内なるものの中でオオカミである。また金の箱のよう〔であり〕、その内部に毒物がある。またこのように、そばに立っている者により感じられないように、口の中によい香りのものを保っている不潔に呼吸する者のようになる。またネズミの皮のようになる、それはバルサムのように(悪臭を)放つ。
 [3] あなたがたは、道徳的に生きた、また敬虔な熱望を目指した、と言った。しかし、願わくば、かつて、あなたがたはあなたがたの内なる人を調べ、また、殺人までも復讐する、姦淫までも欲望にふける、盗みまでもだます、虚偽の証人〔になる〕までも偽る何らかの欲望を知覚したか〔言ってください〕。
 十戒の四つの戒めに、「(あなたは)行なってはならない」言われている。また最後の二つ〔の戒め〕に、「むさぼってはならない」と言われている。
 あなたがたの内なる人が、これらの中であなたがたの外なる人と似たものであったことを、あなたがたは信じているのか? 。
 もし、このことをあなたがたが信じているなら、おそらく……」
[4] しかし、これらに彼らは答えた、「内なる人とは何か?
 これは外なる〔人〕と一つの同じものでないのか?
私たちは私たちの聖職者から、内なる人は信仰以外の他のものではないこと、また口での経験と道徳的な生活はそのしるしであることを聞いた、その働きであるからである」。
 それらに天使は答えた、「救う信仰は内なる人の中にある、またここからキリスト教徒の忠実と道徳(徳性)外なる人の中にある。しかし、もし前述の欲望が内なる人の中にあるなら、そのように意志の中にまたここから思考の中にとどまる、それゆえに、もし、内なるものがそれらを愛するなら、またそれでも外なるものの中で異なってあなたがたが行ない、話すなら、その時、あなたがたのもとに悪が善の上にある、また善が悪の下にある、そのために、どれほど理解力からあなたがたが話し、また愛からあなたがたが行動しても、内的に悪である、またこのことはそのようにまわりをおおわれている。またその時、あなたがたは人間と同じような行動を装う、しかし、彼らの心は大いに欠けている狡猾なチンパンジーのようである。
 [5] しかし、あなたがたの内なる人がどんなものであるかは(それについてあなたがたは何も知らない、あなたがたを調べなかった、また調査の後、悔い改めを行なわなかった)、時の後、あなたがたは、あなたがたが外なる人を脱ぐ時、そして内なる〔人〕の中に入れられるのを見る(ようになる)。またこのことが起こるとき、もはやあなたがたはあなたがたの仲間から、あなたがた自身からもまた認められない。
 私は見た、道徳的な〔しかし〕悪い者を、その時、野獣のようであり、隣人を獰猛な目で見つめ、致命的な(殺人を引き起こす)憎しみで燃え立ち、また外なる人の中で崇拝しながらも神を中傷する者であった」。
 これらを聞いて、彼らは去った。また天使は、その時、言った、「あなたがたは、今後、あなたがたの生活の運命を見る、なぜなら、じきに、人間の外なるものがあなたがたに取り去られるからである、そしてあなたがたは内なるものの中に入る、それは、今、あなたがたの霊である」。
 

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