[3] Quod per “scortationes” significentur adulterationes boni et falsificationes veri in Verbo, constare potest ex his locis: [3] 「淫行」によって、みことばの中の善と真理の不純化と虚偽化が意味されることは、これらの箇所から明らかにすることができる――
“Cum Jehoramus videret Jehu, dixit, Num pax, Jehu; 「ヨラムがエフーを見たとき、言った、平和か、エフーよ。
qui dixit, Quid pax, usque ad Scortationes Isabelis matris tuae, et incantationes multas” (2 Reg. ix. 22); その者は言った、何が平和か、あなたの母イゼべルの淫行までも〔行われているときに〕、また多くの魔術(加持祈祷)」(列王記Ⅱ9:22)。
per “scortationes Isabelis” non intelliguntur aliquae scortationes, sed facta ejus, de quibus supra (n. 132). 「イゼべルの淫行」によって何らかの淫行が意味されない、しかし、彼(女)の行為が、それらについて上に(132番)。
“Filii vestri erunt pascentes in deserto quadraginta{1} annis, et portabunt Scortationem vestras{2}” (Num. xiv. 33); 「あなたがたの息子たちは荒野の中で四十年、〔羊を〕飼う者になる、またあなたがたの淫行を運ぶ(担う)」(民数記14:33)。
“Exscindam animam, quae respicit pythones et hariolos ad Scortandum post illos” (Levit. xx. 6{3}); 「わたしは霊魂を切り離す(取り除く)、それは占い師(霊媒)と占い師を受け入れる、淫行へ向けて彼らの後ろに〔行く〕」(レビ記20:6)。
“Non pangendum est foedus cum habitatoribus terrae, ne Scortentur post deos illorum” (Exod. xxxiv. 15{4}): 「〔その〕地の住民と契約を結んではならない、彼らの神々の後ろに淫行してはならない」(出エジプト記34:15)。
“Hierosolyma confisa es pulchritudini tuae, et Scortata es ob famam tuam, adeo ut effuderis Scortationes tuas super omnem transeuntem: 「エルサレム、あなたはあなたの美で信頼した、またあなたの名声のために淫行した、あなたの淫行を通り過ぎるすべての者の上に注ぎ出すまでにも。
Scortata es cum filiis Aegypti vicinis tuis, magnis carne, et multiplicasti Scortationem tuam: あなたは、あなたの近隣のエジプト人の息子と淫行した、肉の大きな、またあなたの淫行を増して。
Scortata es cum filiis Aschuris cum satietas tibi nulla, cum quibus Scortata es: アッシリア人の息子と淫行した、あなたに何も満ち飽きることがないとき、それらの者と淫行をしたとき。
multiplicasti Scortationem tuam usque ad Chaldaeam. あなたの淫行をカルデヤまでも増して。
Mulier Adultera sub viro suo accipit alienos. 姦淫の女は、自分の男の下に(~の形の下に)他の者を受け入れる。
Omnes Meretricibus suis dant mercedem, tu vero dedisti mercedes omnibus, ut veniant ad te in circuitu in Scortatiomnibus tuis: すべての者は自分の淫婦(娼婦)に報酬を与える、けれども、あなたはすべての者に報酬を与えた、あなたへやって来るために、輪の中へ、あなたの淫行の中へ――
quare Meretrix audi verbum Jehovae” (Ezech. xvi. 11, 16, 26, 28, 29, 32, 33, 35. seq.). それゆえ、淫婦(娼婦)よ、エホバのことばを聞け」(エゼキエル16:11, 16, 26, 28, 29,32, 33, 35以降)。
“Hierosolyma” ibi est Ecclesia Israelitica et Judaica; 「エルサレム」はそこにイスラエルとユダヤの教会である。
per “scortationes” ejus intelliguntur adulterationes et falsificationes Verbi; 彼の「淫行」によって、みことばの不純化と虚偽化が意味される。
et quia in Verbo per “Aegyptum” significatur scientia Naturalis hominis, per “Aschurem” ratiocinatio inde, per “Chaldaeam” prophanatio veri, et per “Babelem” prophanatio boni, ideo dicitur quod cum illis scortata sit. また、みことばの中の「エジプト人」によって自然的な人の知識が意味されるので、「アッシリア人」によってそこからの推論、「カルデヤ人」によって真理の冒涜、また「バビロン」によって善の冒涜、それゆえ、言われる、彼らと淫行をしたこと。