（３）訳文

　４１５．ここにこのメモラビリアが加えられる――

 

　ある朝、眠りから目覚めての時、朝また穏やかな光の中で、完全な目覚めの前に瞑想しながら、私は窓越しに、稲妻の閃光のようなものを見、じきに、雷鳴のような鋭い音を聞いた。そして、これがどこからか私が怪しんでいるとき、私は天界からこれらを聞いた――

「ある者たちがあなたから遠くない〔ところに〕いる、その者たちは、神と自然について鋭く推論している。稲妻のような光のひらめきと、雷鳴のような空気の鋭い音は、一方の側により神のために賛成し、またもう一方の側が自然のために賛成する論証の戦いと衝突の対応するものとここからの外観である」。

　この霊的な戦いの原因はこれであった――

　地獄の中にあるサタンたちがいた、その者は互いに、「私たちに天界の天使たちと話して、自然が神と呼ぶものであること、それらからすべてのものがあり、そのように自然を意味しないなら、神は単なる言葉であることを、完全にまったく私たちが論証することが許されればよいのに」話した。そのサタンたちは全心でまた全精神でそのことを信じ、天界の天使たちと話すこと欲したので、彼らに地獄の泥からまた暗やみから上り、二人の天使がその時、降って来て、話すことが与えられた。彼らは天界と地獄の中間にある霊たちの世界の中にいた。

 [2] サタンたちはそこに天使たちを見て、すばやく走り寄り、激怒した声で叫んだ、「神についてと自然について推論しに集まることが許されている天界の天使はあなたたちはですね？

　あなたがたは神を認めるので賢明な者たちと呼ばれます。しかし、おお、なんとあなたがたは単純な者たちでしょう。だれが神を見ましたか？　神が何か、だれが理解していますか？　神が全世界を、そしてそのすべてと個々のものを支配し、支配することができることを、だれが把握していますか？　

　庶民や大衆でないなら、見ないし、理解しないものをだれが認めますか？

自然がすべての中のすべてであること以外に、何がさらに明らかではありませんか？　自然以外に、だれが何らかのものを目で見ますか？　自然以外に、だれが何らかのものを耳で聞きますか？　自然以外に、だれが何らかのものを鼻でかぎますか？　自然以外に、だれが何らかのものを舌で味わいますか？　自然以外に、だれが手と身体の何らかの触覚で何らかのものを感じますか？　。

　私たちの身体の感覚だけが真理の証人ですね？　だれがそのようであることを、それらから誓うことができませんか？　あなたがたの頭は自然の中にありますね？　自然からでないなら、どこから流入は思考の中に与えられますか？　自然を取り去りなさい、あなたがたはどんなものでも考えることができますか？」

　ほかに同様の、別の種類の多くのもの。

 [3] これらを聞いて、天使たちは答えた、「あなたがたはそのように話します、あなたがたは単に感覚的であるからです。地獄の中のすべての者は思考の観念を身体の感覚で沈めたものを持っています、その上に心を上げることもできません。それゆえ、私たちはあなたがたに許します。悪の生活とここからの虚偽の信仰が悪の生活と信仰の虚偽から遠く離れた状態のなかでないなら、あなたがたのもとの感覚的なものの上に高揚がありえないようにまでも、あなたがたの心の内的なものを閉ざしています。なぜなら、サタンは天使と等しく、真理を聞くとき、理解することができるからです、しかし、心に保持しません、悪が真理を消し去り、虚偽を引き入れるるらです。

　しかし、私たちは、あなたがたが遠く離れた状態の中にいること、またこのように私たちが話す真理を理解できることを認めます。それゆえ、私たちが話すこれらに留意しなさい」。

　また、言った、「あなたがたは自然界にいました、またそこで死に、今や、霊界の中にいます。以前に、今以外に、死後の生活について何らかのものを知りましたか？　以前に、それを否定しませんでしたか、また、あなたがたはあなたがたを獣(動物)と等しくしませんでしたか？　以前に、あなたがたは天界と地獄について何らかのものを知りましたか、この世界の熱と光について何らかのものを〔知りました〕か？　もはやあなたがたは自然の内にいないこと、しかし、その上に〔いる〕ことについて〔知りました〕か？　というのは、この世界は、すべてのものが霊的である世界であり、霊的なものは自然的なものの上にあり、決してこの世界の中に、自然の最小のものも、流入することができないようなものであるからです。　しかし、あなたがたは、自然を神あるいは女神と信じたので、さらにまたこの世界の熱と光を自然界の熱と光であると信じています。なぜなら、自然的な光はここの暗黒であり、自然的な熱はここの冷たさであるからです。

　あなたがたはこの世界の太陽について何らかのものを知っていましたか？　その太陽から私たちの光と私たちの熱は発出しています。この太陽は純粋な愛であり、た自然界の太陽は純粋は火であることを知っていましたか？　世の太陽は純粋な火であり、その太陽から自然は存在するようになり、存続します。天界の太陽は純粋な愛であり、その太陽から知恵と一緒の愛であるいのちそのものがあり、存在するようになり、存続します。またこのように、あなたがたは神あるいは女神とする自然はまったく死んだものであることを〔知っていましたか〕？

 [4] あなたがたは、守衛が与えられるなら、私たちと天界の中に上がることができます、また、私たちは、守衛が与えられるなら、あなたがたと地獄の中に下ることができます。また、あなたがたは天界の中でりっぱなものとみごとなものを、しかし地獄の中で不潔なものときたないものを見ます。それらの相違があるのは、天界の中のすべての者は神を礼拝し、地獄の中のすべての者は自然を礼拝するからです。そして、天界の中のりっぱでみごとなそれらのものは、善と真理への愛の情愛に対応するものです、そして、地獄の中の不潔なきたないそれらのものは、悪と虚偽の欲望に対応するものです。

　これらから、今や、結論しなさい、すべての中のすべてのものは神なのか、あるいは、自然なのか」。

　これにサタンたちは答えた、「今や、私たちがいる状態の中で、、私たちは聞いたことから、神がいることを結論することができる。しかし、悪の快さが私たちの心を占めるとき、私たちは自然でないなら見ません」。

 [5] それらの二人の天使と(二人の)サタンたちが私から遠くないところに立った。それゆえ、私は彼らを見、聞いた。すると見よ、私は彼らのまわりに多くの霊を見た、その者たちは自然界からの有名な博学な者たちであった。そして、私は、その博学な者たちが、時には天使の近くに、時にはサタンの近くに立ち、彼らの近くに立って賛同したことを怪しんだ。また、私に言われた、時には一つの側にまた時にはもう一つの側にと、彼らの位置の変化は、彼らの心の賛成(是認)の状態の変化であったこと、というのは、ウェルトゥムヌス(変化の神)☆であったからである。

　「私たちはあなたに秘密を言います――

　私たちは地上の有名な博学な者を見下します、その者は自分の判断から神についてまた自然について考えました、また私たちは、千人から六百人の者が自然に賛成し、また残りの者が神に賛成しているのを見つけます。しかし、神に賛成しているこれらの者は、何らかの理解力からでなく、しかし、単に聞いたことから、自然は神からであることを、しばしば話していることからである。そして記憶と思い出すことから、また思考と知性と同時でなく、たびたび話すことは、信仰の姿をもたらします」。

[6] この後、サタンたちに守衛が与えられた、二人の天使とともに天界の中に上り、