(1) 原文

Quod non loquantur spiritus a se

 

2966. Indignati sunt perpluries spiritus, quod dicerem et quod cogitarem, eos non loqui ex se, sed ex aliis, quorum cogitata influunt, et sequuntur genium ejus{a} in serie, sic ut conjuncti sint, quoad cogitata; similiter se res habet cum eis, quorum cogitata influunt, quare alii sunt qui similiter cum iis agunt, cum quibus etiam [quum] aliquoties loquutus, dicens quod similiter se res habeat cum iis, ii quoque indignati vel molestia affecti, ita est catena quaedam cogitationum unius in alterum, quae orditur a Domino per coelos, sic ut sit continua quaedam mediatio, seu continuus influxus. 1748, 28 Aug.

@a h.e. loquentis

 

(2) 直訳

Quod non loquantur spiritus a se　霊たちは自分自身からは話さないこと

2966. Indignati sunt perpluries spiritus,　非常に(多く)霊たちは憤った、

quod dicerem et quod cogitarem, eos non loqui ex se, sed ex aliis, quorum cogitata influunt, et sequuntur genium ejus{a} in serie,　そのことを私は言った、またそのことを私は考えた、彼らを、自分自身からは話さないこと、しかし他の者から、その者たちからの考え(た事柄)が流入する、また彼の〔話しの〕性質が続く、連続して、

sic ut conjuncti sint, quoad cogitata;　そのように結合していること、考え(た事柄)に関して。

similiter se res habet cum eis, quorum cogitata influunt,　同様に物事は彼らに振る舞う、それらの考え(た事柄)が流入する、

quare alii sunt qui similiter cum iis agunt,　それゆえ、他の者たちがいる、その者は彼らとともに行動する、

cum quibus etiam [quum] aliquoties loquutus, dicens quod similiter se res habeat cum iis,　それらの者たち〔とも〕数回、〔私が〕話したとき、言っている、彼らに物事が同様に振る舞うこと、

ii quoque indignati vel molestia affecti,　彼らもまた、憤ったあるいは悩み(不快感)がかきたてられた、

ita est catena quaedam cogitationum unius in alterum,　そのようにある種の思考の鎖がある、ある者の他の者の中への、

quae orditur a Domino per coelos, sic ut sit continua quaedam mediatio, seu continuus influxus.　それは主から天界を通して起こる(始まる)、そのように絶え間のないある種の他者の介在(媒介)がある、すなわち、絶え間のない流入。

1748, 28 Aug.　1748年8月28日。

 

(3) 訳文

霊たちは自分自身からは話さないこと

 

2966.　霊たちは自分自身からは話さない、しかし他の者から話し、その者たちからの考えが流入し、その〔話しの〕性質が連続して続くこと、そのように、考えに関して結合していることを私が言い、またそのことを私が考えたことに、霊たちは非常に憤った。物事は彼らに同様であり、それらの考えが流入する、それゆえ、彼らとともに行動する他の者たちがいる。

　それらの者たち〔とも〕何度か〔私が〕彼らに物事が同様であることを言って、話したとき、彼らもまた憤った、あるいは不快感をかきたてられた。そのように、ある者の他の者の中へのある種の思考の鎖がある。それは主から天界を通して始まり、そのように絶え間のないある種の他者の介在が、すなわち、絶え間のない流入がある。1748年8月28日。