(3) 訳文

　７４８「その肉を食べ、火で焼く」は、その宗教的信念に固有のものである悪と虚偽を意味し、彼らは、憎しみから断罪し、また自分自身のもとで破壊し、宗教的信念そのものを呪い、自分自身のもとで消す。

　これらは、そのように娼婦に、すなわち、ローマカトリックの宗教的信念に行なったプロテスタントについて〔である〕。

　「その肉を食べること」によって、悪と虚偽であるその宗教的信念そのものが意味され、彼らが自分自身のもとで、憎しみから、断罪することと破壊することについて、続けられる。また「彼女を火で焼くこと」によって、宗教的信念そのものを、冒涜(汚すもの)として食い尽すことまた自分自身のもとで消すことが意味される。

「火で焼くこと」が、それであることは、聖なるものの冒涜の罰が燃え尽くすことであったからである。それゆえ、他の神々を礼拝してエホバの名前を冒涜した者が、彼らはまた彼らのすべてのものが、火で焼かれなければならないことは(申命記13:12-18)、神的な律法からであった。それゆえ、モーセは、イスラエルの民が礼拝した金の子牛を火で焼いた(出エジプト記32:20、申命記9:21)。また、アロンのふたりの息子たちは、聖なるものを冒涜したので、天からの火により焼き尽くされた(レビ記10:1-6)。「トフェテの火とたきぎ」によってもまた、聖なるものを冒涜した者にある地獄の火以外の他のものが意味されない(イザヤ30:33、エレミヤ6:11, 31, 32、16:5, 6、列王記Ⅱ23:10）。というのは、彼らは極悪ないけにえによってモレク(異教徒の神)を礼拝したから。

 [2] 「第四の獣」によって(「ダニエル書｣第4章)、みことばとここからの教会の聖なるものを冒涜した宗教的信念が意味されるので(717番)、それゆえ、「火で焼かれた」ことが言われている(ダニエル7:11)。

　さて、主の代わりに人間を礼拝することは冒涜の(汚れた)礼拝であるので、それゆえ、ここに、淫婦そのものを「彼らが火で焼いた」ことが言われ、そのことによって、宗教的信念そのものを食い尽し、自分自身のもとで消したことが意味される。

　「その肉を食うこと」によって、その宗教的信念に固有のものである悪と虚偽が意味されるのは、憎しみから断罪することまた自分自身のもとで破壊することが「肉を食うこと」によって意味されるからである。というのは、「肉」によって、善と真理に、また正反対の意味の中で悪と虚偽に関係するある者の固有のものが意味され、また「食うこと」によって、滅ぼすことが、そのように消すことが意味されるからである。

　「肉」によって、ある者の本質的に悪である固有のものが意味されることは、これらの箇所から明らかである――

 

　「生かすもの霊である、肉は何も生じない」(ヨハネ6:63)。

　「肉から生まれたものは、これは肉である。霊から生まれた者は、霊である」(ヨハネ3:6)。

　「受け入れたと同数の者に神の子であるような力を与えた、その者は血からではない、肉の意志からでもない」(ヨハネ1:12, 13)。

　「神は彼らが肉〔であり〕、霊(息)〔である〕ことを憶えられた、それは立ち去り、戻らない」(詩篇78:39)。

　「エジプトは人間〔であって〕、神〔では〕ない、また、その馬は肉〔であって〕、霊〔では〕ない」(イザヤ31:3)。

　エルサレムは、「大いなる肉のエジプトの子と」淫行した(エゼキエル16:26)。

　イエスはペテロに言った、「肉と血は、これらをあなたに現わさなかった」(マタイ16:17)。

　「人間に信頼し、肉を自分の腕～にする 者は呪われる」(エレミヤ17:5)。

 

 [3] 「肉」によって人間の固有のものが、そして、他の者を憎み、その固有のものを、それを破壊するつもりで襲う者が意味されるので、それゆえ、「肉を食うこと」によって、そのことが意味される、例えば、これらの箇所の中にも――

 

　「死んでいる者は死ね、滅びるに滅びよ、残りの者はだれでも他の者の肉を食べよ」(ゼカリヤ11:9)。

　「イスラエルは、すべての口で食うであろう。男は自分の腕の肉を食うであろう、マナセはエフライムを、またエフライムはマナセを」(イザヤ11:12, 20, 21)。

　「わたしは、あなたの抑圧者に彼ら〔自身〕の肉を食わせる」(イザヤ49:26)。

　「だれもが自分の仲間の肉を食うであろう」(エレミヤ19:9)。

 

　「息子と娘たちの肉を食うこと」によって(エレミヤ19:9、レビ記26:29、申命記28:53)、自分自身のもとの真理と善を破壊することが意味される。というのは、「息子たち」によって、真理が、また「娘たち」によって、善が意味されるからである、前に見られる(139, 543, 546, 612番)。さらに、みことばの中に｢すべての肉｣と言われ、それによって、すべての人間が意味されている(創世記6:12, 13, 17, 19、イザヤ40:5, 6、49:26、66:16, 23, 24、エレミヤ25:31、32:27、45:5、エゼキエル20:48、20:48, 49)。