（１）原文

[XXIV.]

DE LIBIDINE VIOLATIONIS

 

511. Per libidinem violationis non intelligitur libido deflorationis; haec libido est violatio virginitatum, non autem virginum, dum fit ex consensu; at libido violationis, de qua hic agitur, recedit ex consensu, et exasperatur ex dissensu; et est ardor violandi feminas quascunque, quae prorsus renuunt, et violenter renituntur; sive sint virgines, sive viduae, sive uxores: sunt sicut latrones et piratae, qui delectantur raptis et praedatis, et non donatis et juste acquisitis; et sunt sicut malefactores, qui inhiant illicitis et vetitis, et aspernantur licita et concessa. Violatores hi prorsus aversantur consensum, et exardescunt ex repugnantia; quam si non internam animadvertunt, illico libidinis illorum ardor, sicut ignis ex injecta aqua, exstinguitur. Notum est, quod uxores non ex spontaneo se arbitriis maritorum suorum quoad effectus amoris ultimos submittant, et quod ex prudentia repugnent sicut ad violationes, propter finem ut auferant maritis frigus a communi ex jugi licito, et quoque ex idea lasciviae de illis, oriundum: et hae repugnantiae, tametsi accendunt, usque non sunt causae, sed modo sunt initia hujus libidinis: causa ejus est, quod postquam amor conjugialis, et quoque amor scortatorius per exercitia, obsoleverunt, ut reparentur, velint ignescere per absolutas repugnantias. Haec libido ita incepta crescit postea, et sicut crescit, omnes limites amoris sexus spernit et rumpit, et exterminat se, et ab amore lascivo corporeo et carneo fit cartilagineus et osseus, et tunc ex periosteis, quae sensu acuto gaudent, fit acutus. Sed usque haec libido rara est, quia non datur nisi apud illos, qui conjugium iniverant, et tunc scortationes, usque dum obsoletae factae sunt, exercuerant. Praeter hanc naturalem causam hujus libidinis, datur etiam causa spiritualis, de qua aliquid in sequentibus.

 

（２）直訳

[XXIV.]　DE LIBIDINE VIOLATIONIS　（２４）強姦の情欲について

511. Per libidinem violationis non intelligitur libido deflorationis;　５１１．強姦の情欲によって処女凌辱の情欲は意味されない。

haec libido est violatio virginitatum, non autem virginum, dum fit ex consensu;　この情欲は処女性の強姦である、けれども、処女を〔強姦するのでは〕ない、同意から行なわれる時の。

at libido violationis, de qua hic agitur, recedit ex consensu, et exasperatur ex dissensu;　しかし、強姦の情欲は、それについてここに扱われる、同意から引き下がる、また不同意から強くされる。

et est ardor violandi feminas quascunque, quae prorsus renuunt, et violenter renituntur;　また、だれでも女を強姦する情熱である、彼女はまったく拒絶する、また激しく抵抗する。

sive sint virgines, sive viduae, sive uxores:　あるいは処女である、あるいはやもめ、あるいは妻。

sunt sicut latrones et piratae, qui delectantur raptis et praedatis, et non donatis et juste acquisitis;　強盗(盗賊)や海賊のようである、その者は略奪品や捕獲物を喜ぶ、また贈り物や正当に得たものを〔喜ば〕ない。

et sunt sicut malefactores, qui inhiant illicitis et vetitis, et aspernantur licita et concessa.　また、悪を行なう者のようである、その者は許されないものや禁じられたものをほしがる、また許されたものや与えられたものをけとばす。

Violatores hi prorsus aversantur consensum, et exardescunt ex repugnantia;　これらの強姦者は同意をまったく嫌悪する(避ける)、また嫌悪感(反抗)から燃え上がる。

quam si non internam animadvertunt, illico libidinis illorum ardor, sicut ignis ex injecta aqua, exstinguitur.　それをもし内なるものでない〔と〕認める(気づく)なら、直ちに、彼らの情欲の情熱は、投げられた水からの火のように、消される。

Notum est, quod uxores non ex spontaneo se arbitriis maritorum suorum quoad effectus amoris ultimos submittant, et quod ex prudentia repugnent sicut ad violationes, propter finem ut auferant maritis frigus a communi ex jugi licito, et quoque ex idea lasciviae de illis, oriundum:　よく知られている、妻は自分の自発的なものから、自分の夫の自由選択に、愛の最終的な結果に関して従属(服従)させないこと、また思慮分別から強姦に向けてのように抵抗すること、目的のために、常に許されたものからの通常のものからの夫の冷淡が取り除かれるように、そしてまたそれらについて好色な考えから起こる〔冷淡が〕。

et hae repugnantiae, tametsi accendunt, usque non sunt causae, sed modo sunt initia hujus libidinis:　またこれらの嫌悪感(反抗)は、たとえ火をつけても、それでも原因ではない、しかし単にこの情欲の始まりである。

causa ejus est, quod postquam amor conjugialis, et quoque amor scortatorius per exercitia, obsoleverunt, ut reparentur, velint ignescere per absolutas repugnantias.　その理由である、結婚愛は、そしてまた淫行愛は、実行を通して衰えた後に、回復されるために、完全な(まったくの)嫌悪感(反抗)によって燃え立たされることを欲すること。

Haec libido ita incepta crescit postea, et sicut crescit, omnes limites amoris sexus spernit et rumpit, et exterminat se, et ab amore lascivo corporeo et carneo fit cartilagineus et osseus, et tunc ex periosteis, quae sensu acuto gaudent, fit acutus.　そのように始まったこの情欲は、その後に増大する、また増大するほど、性愛のすべての限界を軽蔑する、また破る、またそれ自体を追い出す、また肉体的なまた肉欲的な好色な愛により(のために)軟骨のように、また骨のようになる、またその時、骨膜から、それは鋭い感覚に恵まれている(授けられている)鋭いものになる。

Sed usque haec libido rara est, quia non datur nisi apud illos, qui conjugium iniverant, et tunc scortationes, usque dum obsoletae factae sunt, exercuerant.　しかしそれでも、この情欲はまれである、彼らのもとでないなら存在しないからである、その者は結婚に入った、またその時、淫行を〔実行する〕、それでもすりきれた(衰弱した)ものになった時、実行する。

Praeter hanc naturalem causam hujus libidinis, datur etiam causa spiritualis, de qua aliquid in sequentibus.　この情欲の自然的な原因のほかに、霊的な原因もまた存在する、それについて何らかのものが続くものの中で〔述べられる〕。

 

（３）訳文

（２４）強姦の情欲について

５１１．強姦の情欲によって処女凌辱の情欲は意味されない。この情欲は処女性の強姦である、けれども、同意から行なわれる時の処女を〔強姦するのでは〕ない。しかし、ここに扱われる強姦の情欲は、同意から引き下がり、不同意から強くされる〔ものである〕。また、まったく拒絶し、激しく抵抗する女を、あるいは処女、あるいはやもめ、あるいは妻であるだれでも強姦する情熱である。略奪品や捕獲物を喜び、贈り物や正当に得たものを喜ばない盗賊や海賊のようである。また、許されないものや禁じられたものをほしがり、許されたものや与えられたものをけとばす、悪を行なう者のようである。

これらの強姦者は同意をまったく嫌悪し、反抗から燃え上がる。れをもし内なるものでないと気づくなら、直ちに、彼らの情欲の情熱は、水を投げかけられた火のように、消される。

妻は愛の最終的な結果に関して、自分の自発的なものから自分の夫の自由選択に服従させないこと、また思慮分別から強姦に向かうかのように抵抗することがよく知られている、常に許されたものからの通常のものから、そしてまたそれらについて好色な考えから起こる夫の冷淡が取り除かれるようにとの目的のためである――またこれらの反抗)、たとえ火をつけても、それでも原因ではない、しかし単にこの情欲の始まりである――その理由は、実行を通して衰えた後に、結婚愛そしてまた淫行愛は、回復されるために、徹底的な反抗によって燃え立たされることを欲することである。

そのように始まったこの情欲は、その後に増大し、増大するほど、性愛のすべての限界を軽蔑し、破る、またそれ自体を追い出し、また肉体的なまた肉欲的な好色な愛により軟骨のように、また骨のようになる、またその時、鋭い感覚を授けられている骨膜から、鋭いものになる。

しかしそれでも、この情欲はまれである、結婚に入り、その時、それでも衰弱したものになった時に淫行を実行する者のもとでないなら存在しないからである。

この情欲の自然的な原因のほかに、霊的な原因もまた存在し、それについて何らかのものを続くものの中で〔述べる〕。