Amor conjugialis visus in sua forma apud duo Conjuges devectos e Caelo (n, 42, 43).
Tres Novitii e Mundo informati de Conjugiis in Caelo (n. 44).
De Amore Sesus casto (n. 55).
De Templo Sapitentiae, ubi de causis pulchritudinis sexus feminine a sapientibus ventilatum est (n. 56).
De Amore conjugiali apud illos, qui vixerunt in Saeculo Aureo (n. 75).
De Amore conjugiali apud illos, qui vixerunt in Saeculo Argenteo (n. 76).
De Amore conjugiali apud illos, qui vixerunt in Saeculo Cupreo (n. 77).
De Amore conjugiali apud illos, qui vixerunt in Saeculo Ferreo (n. 78).
De Amore conjugiali apud illos, qui vixerunt in Saeculo illa (n. 79, 80).
De glorificatione Domini ab Angelis in Caelis, propter Adventum Ipsius, et tunc Amorem conjugialem (n. 81).
De Praeceptis Novae Ecclesiae (n. 82).
De Amore conjugialis origine et de ejus Virtute seu Potentia, a sapientibus ex orbe Europaeo convocatis, ventilata (n. 103-114).
De Charta emissa e Caelo in Terram, super qua scriptum fuit “Conjugium boni et veri” (n. 115).
Quid imago et similitudo Dei, et quid Arbor vitae, et Arbor scientiae boni et mali (n. 132-136).
A duobus Angelis e tertio Caelo de Amore conjugiali ibi (n. 137).
De Vetustis in Graecia, qui ab advenis exploraverunt, quid novi e terra; ibi de inventis Hominibus in silvis (n. 151-154[secundo]).
De Pluvia aurea, et Aula ubi uxores de Amore conjugiali varia locutae sunt (n. 155[secundo]).
A vetustis Sophis in Graecia, de Vita hominum post Mortem (n. 182).
De Horto nuptiali Adramandoni vocato, ubi sermo de Influxu Amori conjugialis (n. 183).
A vetustis Sophi in Graecia, de Functionibus in Caelo (n. 207).
De Pulvia aurea, et Aula ubi iterum Uxores de Amore conjugiali locutae sunt (n. 208).
De Judicibus Amicitiae, de quibus clamatum est, “O quam justi” (n. 231).
De Ratiocinatoribus, de quibus clamatum est, “O quam eruditi” (n. 232).
De Confirmatoribus, de quibus clamatum est, “O quam sapientes” (n. 233).
De illi qui in Amore dominandi ex Amore Sui sunt (n. 261-266).
De illi qui in Amore possidendi omnia Mundi sunt (n. 267, 268).
De Lucifero (n. 269).
De Frigore conjugiali (n. 270).
De septem Uxoribus sedentibus in Roseto, quae de Amore conjugiali varia locutae sunt (n. 293).
Ab iisdem Uxoribus de prudentia Mulierum (n. 294).
Ventilatio quid Anima et quails illa (n. 315).
De Horto, ibi sermo de Divina Providetia circa Conjugia (n. 316).
De Discrimine inter Spirituale et Naturale (n. 326-329).
Ventilationes num Mulieram et Maritum, quae se amat ex pulchritudine. Tum num Vir amet Uxorem, qui se amat ex intelligentia (n. 330, 331).
De propria Prudentia (n. 353).
De perpetua Facultate amandi Uxorem in Caelo (n. 355, 356).
Ventilatio, num Natura sit Vitae, vel Vita Naturae; tum de Centro et Expanso vitae et naturae (n. 380).
Oratores de Origine Pulchritudinis Sexua feminine (n. 381-384).
Quod omnia quae in Mundo naturali exstunt et fiunt, per Mundum spritualem a Domino sint (n. 415-422).
De Angelis, qui nesciebant quid Scortatio (n. 444[primo]).
De Jucundo, quod sit univerlare Caeli et Inferni (n. 461).
De Adultero sublato in Caleum, quod viderit contraria ibi (n. 477).
De tribus Sacerdotibus quos Adulteri incusabant (n. 500).
De Adulteris ex proposito et ex confirmato, quod non agnoscant aliquid Caeli et Ecclesiae (n. 521, 522).
De Novis a Domino revelatis (n. 532-535).
 
（２）直訳
INDEX MEMORABLIUM.　モモラビリアの索引
Amor conjugialis visus in sua forma apud duo Conjuges devectos e Caelo (n, 42, 43).　結婚愛、その形の中に、天界から降ろされた(deveho)二人の夫婦のもとの　42, 43番
Tres Novitii e Mundo informati de Conjugiis in Caelo (n. 44).　世からの三人の新参者〔に〕、天界の結婚について知らされたもの　44番
De Amore Sesus casto (n. 55).　貞潔な性愛について　55番
De Templo Sapitentiae, ubi de causis pulchritudinis sexus feminine a sapientibus ventilatum est (n. 56).　知恵の神殿について、そこで賢明な者により女性の美の原因について議論されたこと　56番
De Amore conjugiali apud illos, qui vixerunt in Saeculo Aureo (n. 75).　彼らのもとの結婚愛について、その者は(黄)金時代に生きた　75番
De Amore conjugiali apud illos, qui vixerunt in Saeculo Argenteo (n. 76).　彼らのもとの結婚愛について、その者は(白)銀時代に生きた　76番
De Amore conjugiali apud illos, qui vixerunt in Saeculo Cupreo (n. 77).　彼らのもとの結婚愛について、その者は(青)銅時代に生きた　77番
De Amore conjugiali apud illos, qui vixerunt in Saeculo Ferreo (n. 78).　彼らのもとの結婚愛について、その者は(黒)鉄時代に生きた　78番
De Amore conjugiali apud illos, qui vixerunt in Saeculo illa (n. 79, 80).　彼らのもとの結婚愛について、その者はそれらの時代に生きた　79, 80番
De glorificatione Domini ab Angelis in Caelis, propter Adventum Ipsius, et tunc Amorem conjugialem (n. 81).　天界の中の天使たちによる主の賛美二ついて、その方の来臨のために、またその時の結婚愛　81番
De Praeceptis Novae Ecclesiae (n. 82).　新しい教会の戒め(教え)について　82番
De Amore conjugialis origine et de ejus Virtute seu Potentia, a sapientibus ex orbe Europaeo convocatis, ventilata (n. 103-114).　結婚愛の起源について、またその力または能力について、ヨーロッパの世界から呼び集められた賢明な者により、議論された　103～114番
De Charta emissa e Caelo in Terram, super qua scriptum fuit “Conjugium boni et veri” (n. 115).　天界から地の中へ送られた紙について、その上に｢善と真理の結婚｣が書かれていた　115番
Quid imago et similitudo Dei, et quid Arbor vitae, et Arbor scientiae boni et mali (n. 132-136).　髪の映像と似姿について、またいのちの木とは何か、また善と悪の木とは　132～136番
A duobus Angelis e tertio Caelo de Amore conjugiali ibi (n. 137).　第三の天界からの二人の天使によるそこの結婚愛について　137番
De Vetustis in Graecia, qui ab advenis exploraverunt, quid novi e terra;　ギリシアの中の古代人について、その者は到着者から調べた、何が地からの新しいものか。
ibi de inventis Hominibus in silvis (n. 151-154[secundo]).　そこに、森の中の人間の発見されたことについて　151～154番
De Pluvia aurea, et Aula ubi uxores de Amore conjugiali varia locutae sunt (n. 155[secundo]).　金の雨、また大広間について、そこに妻たちが結婚愛についていろいろなものを話した　155b番
A vetustis Sophis in Graecia, de Vita hominum post Mortem (n. 182).　ギリシアの中の古代の賢人たちから、死後の人間の生活(いのち)について　182番
De Horto nuptiali Adramandoni vocato, ubi sermo de Influxu Amori conjugialis (n. 183).　アドラマンドーニ(結婚愛の歓喜)と呼ばれた結婚の庭園について、そこに結婚愛の流入についての話し　183番
A vetustis Sophi in Graecia, de Functionibus in Caelo (n. 207).　ギリシアの中の古代の賢人たちから、天界の中の役目について　207番
De Pulvia aurea, et Aula ubi iterum Uxores de Amore conjugiali locutae sunt (n. 208).　金の雨、また大広間について、そこに再び妻たちが結婚愛について話した　208番
De Judicibus Amicitiae, de quibus clamatum est, “O quam justi” (n. 231).　友情の裁判官たちについて、彼らについて叫ばれた、「おお、何と正しい(公正)者」　231番
De Ratiocinatoribus, de quibus clamatum est, “O quam eruditi” (n. 232).　理屈屋(自己の推理力にたよる者)たちについて、彼らについて叫ばれた、「おお、何と学識のある者」　232番
De Confirmatoribus, de quibus clamatum est, “O quam sapientes” (n. 233).　証明する者たちについて、彼らについて叫ばれた、「おお、何と賢明な者」　233番
De illi qui in Amore dominandi ex Amore Sui sunt (n. 261-266).　彼らについて、その者は自己愛から支配の愛の中にいる　261～266番
De illi qui in Amore possidendi omnia Mundi sunt (n. 267, 268).　彼らについて、その者は世のすべてのものを所有する愛の中にいる　267, 268番
De Lucifero (n. 269).　明けの明星(魔王)について　269番
De Frigore conjugiali (n. 270).　結婚の冷淡(冷たさ)について　270番
De septem Uxoribus sedentibus in Roseto, quae de Amore conjugiali varia locutae sunt (n. 293).　バラの園に座っていた七人の妻たちについて、彼女たちは結婚愛についていろいろなものを話した　293番
Ab iisdem Uxoribus de prudentia Mulierum (n. 294).　同じ妻たちから、女の思慮分別について　294番
Ventilatio quid Anima et quails illa (n. 315).　討議、何が霊魂かまたそれがどんなものか　315番
De Horto, ibi sermo de Divina Providetia circa Conjugia (n. 316).　庭園について、そこに結婚に関して神的な摂理についての話し〔があった〕　316番
De Discrimine inter Spirituale et Naturale (n. 326-329).　霊的なものと自然的なものの間の相違について　326～329番
Ventilationes num Mulieram et Maritum, quae se amat ex pulchritudine.　討議、女は夫を〔愛するか〕どうか、彼女は自分自身を美から愛する。
Tum num Vir amet Uxorem, qui se amat ex intelligentia (n. 330, 331).　なおまた、男は妻をあいするかどうか、その者は自分自身を知性から愛する　330, 331番
De propria Prudentia (n. 353).　プロプリウムの思慮分別について　353番
De perpetua Facultate amandi Uxorem in Caelo (n. 355, 356).　天界の中で妻を愛する永続する能力について　355, 356番
Ventilatio, num Natura sit Vitae, vel Vita Naturae;　討議、自然はいのちのものであるかどうか、、あるいはいのちは自然のもの。
tum de Centro et Expanso vitae et naturae (n. 380).　なおまた、いのちと自然の中心と広がりについて　380番
Oratores de Origine Pulchritudinis Sexua feminine (n. 381-384).　女性の美の起源について雄弁家(演説者)について　381～384番
Quod omnia quae in Mundo naturali exstunt et fiunt, per Mundum spritualem a Domino sint (n. 415-422).　すべてのものは、それらは自然界の中に存在し、生じる、主から霊界と通って存在すること　415～422番
De Angelis, qui nesciebant quid Scortatio (n. 444[primo]).　天使たちについて、その者は何が淫行か知らなかった　444a番
De Jucundo, quod sit univerlare Caeli et Inferni (n. 461)　快さについて、それは天界と地獄の普遍的なものである　461番
De Adultero sublato in Caleum, quod viderit contraria ibi (n. 477).　天界の中に上げられた姦淫者について、そこに反対のものを見たこと　477番
De tribus Sacerdotibus quos Adulteri incusabant (n. 500).　三人の聖職者について、その者たちを姦淫者たちは批難した　500番
De Adulteris ex proposito et ex confirmato, quod non agnoscant aliquid Caeli et Ecclesiae (n. 521, 522).　故意からと確信からの姦淫者について、天界と教会の何らかのものを認めないこと　521, 522番
De Novis a Domino revelatis (n. 532-535).　主により啓示された新しいものについて　532～535番