(1)原文
[XIX.] DE FORNICATIONE (n. 444[sedundo]-460).
(i.) Quod fornicatio sit amoris sexus (n. 445).
(ii.) Quod hic inchoet, cum adolescens ex proprio intellectu incipit cogitare et agere, ac vox loquelae ejus incipit fieri masculina (n. 446).
(iii.) Quod fornicatio sit naturalis hominis (n. 447).
(iv.) Quod fornicatio sit libido, sed non libido adulterii (n. 448, 449).
(v.) Quod amor sexus, quin exeat in fornicationem, apud quosdam sine damnis non possit in totum coerceri (n. 450).
(vi.) Quod ideo in populosis civitatibus lupanaria tolerentur (n. 451).
(vii.) Quod libido fornicandi levis sit, quantum spectat ad amorem conjugialem, et hunc praefert (n. 452).
(viii.) Quod libido fornicandi gravis sit, quantum spectat ad adulterium (n. 453).
(ix.) Quod libido fornicandi gravior sit, sicut vergit ad cupidinem varietatum, et ad cupidinem deflorationis (n. 454).
(x.) Quod sphaera libidinis fornicandi, qualis est in principio, sit media inter sphaeram amoris scortatorii et sphaeram amoris conjugialis, et faciat aequilibrium (n. 455).
(xi.) Quod prospiciendum sit, ne amor conjugialis per fornicationes inordinatas et immoderatas perdatur (n. 456).
(xii.) Quoniam conjugiale unius viri cum una uxore est clenodium vitae humanae, et reconditorium religionis christianae (n. 457, 458).
(xiii.) Quod conjugiale hoc apud illos, qui propter varias causas nondum conjugium possunt inire, et propter salaciam non possunt inhibere libidines, queat conservari, si amor sexus vagus fiat strictus ad unam pellicem (n. 459).
(xiv.) Quod pellicatus libidini vagae praestet, modo non pangatur cum pluribus, nec cum virgine seu illibata, neque cum maritata, ac teneatur separatus ab amore conjugiali (n. 460).
(2)直訳
[XIX.] DE FORNICATIONE (n. 444[sedundo]-460). (19)密通について 444b~460番
(i.) Quod fornicatio sit amoris sexus (n. 445). (1) 密通は性愛のものである(~に属す)こと 445番
(ii.) Quod hic inchoet, cum adolescens ex proprio intellectu incipit cogitare et agere, ac vox loquelae ejus incipit fieri masculina (n. 446). (2) これは始まること、青年期の時、固有の(特有の)理解力から考えることと行動することを始める、そしてその話す声が男らしいもの(男)にされ始める 446番
(iii.) Quod fornicatio sit naturalis hominis (n. 447). (3) 密通は自然的な人のものである(~に属す)こと 447番
(iv.) Quod fornicatio sit libido, sed non libido adulterii (n. 448, 449). (4) 密通は情欲であること、しかし、姦淫の情欲ではない 448, 449番
(v.) Quod amor sexus, quin exeat in fornicationem, apud quosdam sine damnis non possit in totum coerceri (n. 450). (5) 性愛は、むしろ密通の中に出ていくこと、ある者のもとで危害なしに、全面的に抑制されることができない〔ときに〕 450番
(vi.) Quod ideo in populosis civitatibus lupanaria tolerentur (n. 451). (6) それゆえ、人口の多い都市で売春宿は許容されていること 451番
(vii.) Quod libido fornicandi levis sit, quantum spectat ad amorem conjugialem, et hunc praefert (n. 452). (7) 密通する(しようとする)情欲は軽いこと、結婚愛へ向けて目指すかぎり(ほど)、またこれを優先させる 452番
(viii.) Quod libido fornicandi gravis sit, quantum spectat ad adulterium (n. 453). (8) 密通する(しようとする)情欲は重いこと、姦淫へ向けて目指すかぎり(ほど) 453番
(ix.) Quod libido fornicandi gravior sit, sicut vergit ad cupidinem varietatum, et ad cupidinem deflorationis (n. 454). (9) 密通する(しようとする)情欲はさらに重いこと、多様性の欲望へ向かうほど、また処女凌辱の欲望へ 454番
(x.) Quod sphaera libidinis fornicandi, qualis est in principio, sit media inter sphaeram amoris scortatorii et sphaeram amoris conjugialis, et faciat aequilibrium (n. 455). (10) 密通する(しようとする)情欲のスフェアは、始まりの中で~のようなものである、淫行愛のスフェアと結婚愛のスフェアの間の中央にある、また均衡をつくる 455番
(xi.) Quod prospiciendum sit, ne amor conjugialis per fornicationes inordinatas et immoderatas perdatur (n. 456). (11) 用心しなければならないこと、結婚愛が無秩序の(手当たりしだいの)また抑制されていない(無遠慮の)淫行によって滅ぼされないように 456番
(xii.) Quoniam conjugiale unius viri cum una uxore est clenodium vitae humanae, et reconditorium religionis christianae (n. 457, 458). (12) 一人の妻と一人の男(夫)の結婚への性向(結婚へ向かう性質)は人間生活の宝であるからである、またキリスト教の貯蔵所 457, 458番
(xiii.) Quod conjugiale hoc apud illos, qui propter varias causas nondum conjugium possunt inire, et propter salaciam non possunt inhibere libidines, queat conservari, si amor sexus vagus fiat strictus ad unam pellicem (n. 459). (13) 彼らのもとのこの結婚への性向(結婚へ向かう性質)は、その者はいろいろな理由のためにまだ結婚に入ることができない、また色情(肉欲)のために情欲を抑えることができない、保たれることができること、もし放浪の(定まった対象のない)性愛が一人の愛人(めかけ)に限られる(限って行なう)なら 459番
(xiv.) Quod pellicatus libidini vagae praestet, modo non pangatur cum pluribus, nec cum virgine seu illibata, neque cum maritata, ac teneatur separatus ab amore conjugiali (n. 460). (14) 愛人を持つことは放浪の(定まった対象のない)性愛にまさること、多くのものと結ばれないかぎり、処女または害われていない者(女)とも〔結ばれ〕ない、そして結婚した女ともない、そして結婚愛から分離して保たれる〔かぎり〕 460番