『主について』は『聖書について』よりも分量がやや多く、いつものペースなら3カ月半ぐらいでしょう。すなわち、来年3月いっぱいぐらいでかかる予定です。

原典講読の形式はこれまでと同じです。すなわち、

　(1) 「原文」の提示。

　(2) 「直訳」、これはなるべく短く区切って、なるべく語順どおりに、なるべく「直訳」する。そのさい随時☆印をつけて、単語や文法事項の説明などをする。ここをよく読むことで「講読」という勉強の形となっていると思う。これだけでは内容を汲み取りづらいと思うので、

　(3)　やや意訳した「訳文」の提示。これは完成された訳文ではない。

　そして、(4)として「感想」など思いついたとき雑感を述べる。

 

　『主について』は聖書からの引用が多すぎる感じがして、手を着けませんでしたが、ここまできたらやるしかないですね。聖書引用ばかりの部分がくどすぎるほどく続きこともあるでしょうが、「聖書はこうも訳されるんだな」という例として眺めていただければよいでしょう。訳文を比較して読むことで、いろいろ気づくことがあると思います。

 

　さて、DOCTRINA NOVAE HIEROSOLYMAE DE DOMINO.と題された本書は1763年(著者75歳)にアムステルダムで出版されたものです。著者70歳のときに『天界と地獄』を含む「ロンドン五部作」出版の後、やや間があって、他書『聖書について』『生活の教え』『信仰について』とともに出版した「新しいエルサレムの教え」四部作の一つです。同年には『神の愛と知恵』も『神の摂理』も出版しています。

序文

(1) 原文

PREFATIO.

 

Ante qliquot annos edita sunt
quinque opuscula, quae sunt,

 

   1. De
caelo et Inferno;

   2. Doctrina
Navae Hierosolymae;

   3. De
Ultimo Judicio;

   4. De
Equo Albo;

   5. De
Planetis et Telluribus in Universo;

 

in quibus manifestata
sunt plura, quae hactenus ignota fuerunt.

Nunc ex mandato Domini,
qui mihi revelatus est, publico sistenda sunt sequentia;―

 

    Doctrina
Novae Hierosolymae de Domino;

　　　Doctrina
Novae Hierosolymae de Scriptura Sacra;

 　Doctirna Vitae pro Novae Hierosolymae ex Praeceptis
Decalogi:

    Doctirna
Novae Hierosolumae de Fide;

    Continuatio
de Ultiomo Judicio;

    Sapientia
Angelica de Divina Providentia;

    Sapientia
Angelica de Divina Omnipotentia, Omnipraesentia, Omniscientia, Infinitate et
Aeternitate:

    Sapientia
Angelica de Divino Amore et de Divina Sapientia;

    Sapientia
Angelica de Vita.

 

 Dicitur
Doctrina Novae Hierosolymae, ac intelligitur Doctrina pro Nova Ecclesia, quae
hodie a Domino instauranda est; vetus enim ecclesia ad finem suum pervenit, ut
constare potest ex illis quae in opusculo De
Ultimo Judicio (n. 33-39), dicta sunt, et quae in sequentibus opusculis mox
nominates ulterius dicenda sunt.

Quod per “Novam Hierosolyma,” quae in Apocalypsi (cap. xxi.) praedicitur
ventura post judicium, intelligatur Novae Ecclesia, videatur hic infra in
ultimo articulo.

 

(2) 直訳

PREFATIO.　序文(まえがき)

Ante qliquot annos edita sunt quinque opuscula, quae sunt,　数年前に五つの小著が出版された、それら〔は次のもの〕である、

1. De caelo et Inferno;　1. 『天界と地獄について』

2. Doctrina Navae Hierosolymae;　2. 『新しいエルサレムの教え』

3. De Ultimo Judicio;　3. 『最後の審判について』

4. De Equo Albo;　4. 『白い馬について』

5. De Planetis et Telluribus in
Universo;　5. 『宇宙の中の惑星と地球について』

in quibus manifestata sunt plura, quae hactenus ignota fuerunt.　それらの中に多くのものが示されている、それらは今日まで知られなかった。

Nunc ex mandato Domini, qui mihi revelatus est, publico sistenda sunt sequentia;―　今や、主の命令から(により)、その者が私に啓示された、出版がもたらされる、次のもの――

Doctrina Novae Hierosolymae de
Domino;　『新しいエルサレムの教え　主について』

Doctrina Novae Hierosolymae de
Scriptura Sacra;　『新しいエルサレムの教え　聖書について』

Doctirna Vitae pro Novae
Hierosolymae ex Praeceptis Decalogi:　『新しいエルサレムのための生活の教え　十戒から』

Doctirna Novae Hierosolumae de
Fide;　『新しいエルサレムの教え　信仰について』

Continuatio de Ultiomo Judicio;　『続き　最後の審判について』

Sapientia Angelica de Divina
Providentia;　『神的な摂理についての天使の知恵』　

Sapientia Angelica de Divina
Omnipotentia, Omnipraesentia, Omniscientia, Infinitate et Aeternitate:　『神的な全能、遍在(性)、全知、無限(性)、また永遠(性)についての天使の知恵』

Sapientia Angelica de Divino Amore
et de Divina Sapientia;　『神的な愛についてと神的な知恵についての天使の知恵』

Sapientia Angelica de Vita.　『いのち(生活)についての天使の知恵』

Dicitur Doctrina Novae Hierosolymae, ac intelligitur Doctrina pro Nova
Ecclesia, quae hodie a Domino instauranda est;　新しいエルサレムの教えと言われる、そして新しい教会のための教えが意味される、それらは今日、主により設立される。

vetus enim ecclesia ad finem suum pervenit, ut constare potest ex illis
quae in opusculo De Ultimo Judicio
(n. 33-39), dicta sunt, et quae in sequentibus opusculis mox nominates ulterius
dicenda sunt.　というのは、旧い教会はその終わりへ達したから、それらから明らかにすることができるように、それらは小著『最後の審判について』(33-39番)の中に、述べられている、またそれら、続く小著の中で、直ぐにもっと先で述べられる。

Quod per “Novam Hierosolyma,” quae in Apocalypsi
(cap. xxi.) praedicitur ventura post judicium, intelligatur Novae Ecclesia,
videatur hic infra in ultimo articulo.　「新しいエルサレム」によって、それは「黙示録」（第21章）の中に、審判後にやって来ることを予言されている、「新しい教会」が意味されること、ここに〔本書〕、下に〔後ろの〕最後の章の中に。

 

(3) 訳文

まえがき

 

　数年前に五つの小著が出版され、それら〔は次のもの〕である、

 

　1. 『天界と地獄について』

　2. 『新しいエルサレムの教え』

　3. 『最後の審判について』

　4. 『白い馬について』

　5. 『宇宙の中の惑星と地球について』

 

　それらの中に今日まで知られなかった多くのものが示されている。

　今や、私に啓示され主の命令により、次のものが出版される――

 

　『新しいエルサレムの教え　主について』

　『新しいエルサレムの教え　聖書について』

　『新しいエルサレムのための生活の教え　十戒から』

『新しいエルサレムの教え　信仰について』

　『続　最後の審判について』

　『神的な摂理についての天使の知恵』　

　『神的な全能、遍在、全知、無限、永遠についての天使の知恵』

　『神的な愛と神的な知恵についての天使の知恵』

　『生活についての天使の知恵』

 

　新しいエルサレムの教えと言われ、そしてそれらにより、今日、主により設立される新しい教会のための教えが意味される。というのは、小著『最後の審判について』(33-39番)の中で述べられ、また引き続き小著の中で、直ぐにもっと先で述べられることから明らかにすることができるように、旧い教会はその終わりに達したからである。

「黙示録」（第21章）の中で審判の後でやって来ることが予言されている「新しいエルサレム」によって、「新しい教会」が意味されることは、本書の後ろの最終章にある。