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訳文(『天界の秘義』3489番)

８　教会がこのようなものであることが、すなわち、善と真のものであるすべてのものを軽蔑し、退けること、なおまた敵意をそれらに対して、特に主ご自身に対して抱くことが、教会の中にいる者の前に見えない。というのは、〔彼らは〕礼拝所をしばしば訪れ、説教を聞き、そこに〔いる〕とき、ある種の聖なるものの中におり、聖餐に臨み、また自分たちの間で、いつでも、それらについて適当に、そのように悪い者と等しく善い者のように話し、さらにまた自分たちの間で礼儀正しい仁愛の中で、または友情の中で生活するからである。ここから、人間の目の前に何らかの軽蔑が、まして反感が、さらにまして信仰の善と真理に対する敵意が、そのように主に対して見られない。しかし、それらはそれらによってある者が他の者を惑わす外なる形である。これに反して、教会の人間の内なる形はまったく違っており、さらにまた外なるものにまったく反対である。ここに述べられているそれら〔軽蔑や敵意〕が、それらがこのようなものであり、それが内なる形である。これら〔内なる形〕がどのようなものであるかは、天界の中で生き生きと見られる。というのは天使たちは、内なるもの、すなわち、目的に、すなわち、意図と意志(願い、望み)、またそこからの思考以外の他のものに留意しないから。これらがどれほど外なるものと似ていないかは、キリスト教世界から来世の中にやって来る者から明らかにすることができる、彼らについては2121-2126番☆に見られる。

[2]　というのは、来世の中で、内なるものだけであであり、それらにしたがって〔彼らは〕そこで考え、また話すから、なぜなら、外なるものは身体とともに残されるからである。そこ〔来世〕では、どれほど世の中で穏やかな者のように見えても、それでも〔彼らは〕互いに憎み、信仰のすべてのものを、特に主を憎んでいる。なぜなら、来世の中で単に彼らの前で主のことが言われるだけで、その方に対する軽蔑だけでなく、しかし反感と敵意のスフェアが、彼らから、聖なるものの外観にしたがってその方について〔世の中で〕話し、そのようにまた説教した者からもまた、吐き出され、あたりに注がれることから、はっきりと明らかであり、仁愛と信仰のことが言われるときも同様である。〔というのは〕内なる形の中でこのような者であるからであり、それらはそこで明らかにされるのである。例えば、もし〔彼らが〕世の中で生きた時、外なるものが彼らに自由にされ、得られたなら、すなわち、もしそこで、いのちを恐れ、法律を恐れ、そして特に、名誉のために評判(うわさ)を恐れなかったなら、それらを得ようと求め、また富のために、それらをほしがり、熱心に求め、互いに、内部の憎しみから、努力と思考にしたがって突進し、また何の良心もなしに他の者の財産を略奪し、そしてまたできるかぎり最大に罪のない者たちを何の良心もなしに皆殺しにしたであろうからである。

　今日のキリスト教徒は、内的なものに関して、それらを知らないわずかな者を除いてこのような者である。ここから、教会がどんなものであるか明らかである。

☆ 後述します。