(1) 原文「5392番」

２２０ Quinam sunt qui Intestinorum provinciam in Maximo Homine constituunt, constare aliquatenus potest ab illis qui ventriculum referunt, nam intestina continuantur ventriculo, et munia ventriculi ibi crescunt et exacerbantur usque ad intestina ultima, quae sunt colon et rectum; quapropter qui in his sunt, prope sunt ad inferna quae excrementitia vocantur. In regione ventriculi et intestinorum sunt illi qui in ^{1}inferiore terra; qui quia secum e mundo traxerunt immunda quae inhaerent cogitationibus et affectionibus eorum, eapropter tenentur ibi ad aliquod tempus, usque dum talia abstersa sunt, hoc est, ad latus conjecta; his ^{2}itaque ad latus conjectis, ad caelum elevari possunt; qui ibi sunt, nondum sunt in Maximo Homine, sunt enim sicut alimenta in ventriculum demissa, quae non nisi quam cum defaecata sunt, in sanguinem, ita in corpus intromittuntur; qui terrestrioribus faecibus inquinati sunt, illi sunt sub illis in regione intestinorum, at ipsa excrementa quae ^{3}exonerantur, correspondent infernis quae inferna excrementitia vocantur.

@1 inferiorum I @2 enim abstersis @3 excernuntur

 

(2) 直訳

２２０ Quinam sunt qui Intestinorum provinciam in Maximo Homine constituunt, constare aliquatenus potest ab illis qui ventriculum referunt, nam intestina continuantur ventriculo, et munia ventriculi ibi crescunt et exacerbantur usque ad intestina ultima, quae sunt colon et rectum;　だれであるか、「最大の人」の中で「内臓の」領域を構成する者、彼らからある程度、明らかにすることができる、胃に対応する(表わす)者、なぜなら、腸は胃に続けられるから、また胃の職務はそこに増す、また怒らせられる、最後の腸にまで、それらは結腸(大腸)と直腸である。

quapropter qui in his sunt, prope sunt ad inferna quae excrementitia vocantur.　そのために、これらの中にいる者は、地獄の近くにいる、それらは排泄物(糞)のものと呼ばれる。

In regione ventriculi et intestinorum sunt illi qui in ^{1}inferiore terra;　胃と腸の領域の中に彼らがいる、その者は低い地☆の中に。

☆ terra inferior「低い地」は霊界の中で地獄に最も近い領域。『天界の秘義』4728番、『天界と地獄』513番参照(ここでは足の裏の下とされる)。

qui quia secum e mundo traxerunt immunda quae inhaerent cogitationibus et affectionibus eorum, eapropter tenentur ibi ad aliquod tempus, usque dum talia abstersa sunt, hoc est, ad latus conjecta;　その者は自分自身に世から不潔なものを持ってきたので、それらは彼の思考と情愛に付着している、それゆえ、そこにある時間(期間)まで保たれる、このようなものがぬぐい取られるまで、すなわち、脇に放り出される。

his ^{2}itaque ad latus conjectis, ad caelum elevari possunt;　そこで、これらに脇に放り出されて、天界に上げられることができる。

qui ibi sunt, nondum sunt in Maximo Homine, sunt enim sicut alimenta in ventriculum demissa, quae non nisi quam cum defaecata sunt, in sanguinem, ita in corpus intromittuntur;　そこにいる者は、まだ「最大の人」の中にいない、というのは胃の中に降ろされた食べ物のようであるから、それらは浄化されたとき以外でないなら、血の中に、このように身体の中に入れられない。

qui terrestrioribus faecibus inquinati sunt, illi sunt sub illis in regione intestinorum, at ipsa excrementa quae ^{3}exonerantur, correspondent infernis quae inferna excrementitia vocantur.　地的なかす(排出物)で不潔にされた者は、それら☆1の下に腸の領域の中にいる、しかし排泄物(糞)そのものは、それらは除かれる☆2、地獄に対応する、それらは排泄物(糞)の(ものの)地獄と呼ばれる。

☆1 illis「それら」とは「かす」でしょうか。

☆2 ここで注3のように「排泄される」を「除かれる」と換えていますが、「腸」から「排泄される」のは表現として厳密には正しくないからでしょう。「身体から」または「直腸から」なら換えなかったでしょう。

@1 inferiorum I　注1 初版のinferiorumをinferioreに換えた

@2 enim abstersis　注2 enim abstersisをitaque ad latus conjectisに換えた

@3 excernuntur　注3 excernunturをexoneranturに換えた

 

(3) 訳文

２２０　「最大の人」の中で「内臓の」領域を構成する者がだれであるか、胃に対応する者からある程度、明らかにすることができる、なぜなら、腸は胃に続けられ、また胃の職務は結腸と直腸である最後の腸にまで、そこに増し、また怒らせられるから。そのために、これらの中にいる者は、排泄物(糞)のものと呼ばれる地獄の近くにいる。

　胃と腸の領域の中には低い地にいる者がいる。その者は世から自分の思考と情愛に付着している不潔なものを自分自身に持ってきたので、それゆえ、そこに、このようなものがぬぐい取られるまで、すなわち、脇に放り出されるまで、ある期間まで保たれる。そこで、これらを脇に放り出さして、天界に上げられることができる。そこにいる者は、まだ「最大の人」の中にいない、というのは胃の中に降ろされた食べ物のようであり、それらは浄化されたとき以外でないなら、血の中に、このように身体の中に入れられないから。地的なかすで不潔にされた者は、それらの下に腸の領域の中にいる、しかし除かれる排泄物(糞)そのものは、地獄に対応し、それらは排泄物(糞)の地獄と呼ばれる。

 

(1) 原文「5393番」

２２１ Notum est quod intestinum colon se late extendat, ita quoque qui in provincia illa ^{1}; se extendunt antrorsum sinistrum versus in linea curva, pergendo ad infernum; in inferno illo sunt qui nulla misericordia praediti fuerunt, et absque conscientia genus humanum perdere voluerunt, nempe interficere et spoliare absque respectu et delectu sive resistant sive non resistant, sive viri sint sive feminae; tali feroci animo ^{2}est multa pars militum et eorum praefectorum, qui non in pugnis sed post pugnas cum ferocitate contra victos et inermes grassantur, et cum furore occidunt et spoliant; cum angelis de talibus locutus sum, quales sunt homines sibi relicti, et cum absque lege ^{3}et ex libero permittitur illis agere, quod multo feriores sint feris pessimis quae non ita ad internecionem speciei suae ruunt, modo quod se defendant, et se satient illis quae ad victum illis dicata sunt, at cum satiati non talia faciunt; aliter homo, qui ex crudelitate et feritate; angeli horruerunt quod genus humanum tale sit; [2] tunc primum gaudent ex corde, et superbiunt animo, cum strata agmina et rivos sanguinis vident per totum campum, absque gaudio quod patria liberata sit, modo quod illi audiant magni et heroes; et tamen se Christianos vocant, et usque credunt se venturos in caelum ubi tamen non nisi quam pax, misericordia, charitas; tales in inferno coli et recti sunt. At vero illi quibus aliquid humani inerat, apparent ^{4} versus sinistrum antrorsum in linea curva, intra quendam parietem; at usque illis multum amoris sui inest; in quibus respectus inest pro bono, hoc repraesentatur quandoque per stellulas paene igneas, non candidas. Apparuit mihi paries quasi gypseus cum sculpturis, prope ad sinistram ulnam, qui paries extensior factus et simul altior, colore superius vergente ad caeruleum; dictum quod repraesentativum esset quorundam ex illo genere qui meliores fuerunt.

@1 i sunt @2 sunt @3 aut @4 i ut supra dictum

 

(2) 直訳

２２１ Notum est quod intestinum colon se late extendat, ita quoque qui in provincia illa ^{1};　よく知られている、結腸☆がそれ自体を広く広げること、このようにまた彼らは、その領域の中に〔いる〕者。

☆ intestinum colonで結腸の意味です。

se extendunt antrorsum sinistrum versus in linea curva, pergendo ad infernum;　それ自体を左の前方の方向に曲線の中に広げる、地獄に向けて伸びて。

in inferno illo sunt qui nulla misericordia praediti fuerunt, et absque conscientia genus humanum perdere voluerunt, nempe interficere et spoliare absque respectu et delectu sive resistant sive non resistant, sive viri sint sive feminae;　その地獄の中にいる、何も慈悲を属性づけられなかった(述べられなかった)者、また良心なしに人類を滅ぼすことを欲した、すなわち、関心(考慮)や選択なしに殺すことまた略奪すること、あるいは抵抗する、あるいは抵抗しない、あるいは男である、あるいは女。

tali feroci animo ^{2}est multa pars militum et eorum praefectorum, qui non in pugnis sed post pugnas cum ferocitate contra victos et inermes grassantur, et cum furore occidunt et spoliant;　このような残忍なアニムス(心)である、多くの部分の兵士と彼らの士官は、その者は戦いの中でなく、しかし戦いの後、凶暴性(残忍さ)とともに、勝利した(された)者や武装していない者に対して(獲物を求めて)うろつく、また激怒のとき殺す、また略奪する。

cum angelis de talibus locutus sum, quales sunt homines sibi relicti, et cum absque lege ^{3}et ex libero permittitur illis agere, quod multo feriores sint feris pessimis quae non ita ad internecionem speciei suae ruunt, modo quod se defendant, et se satient illis quae ad victum illis dicata sunt, at cum satiati non talia faciunt;　天使たちとこのような者について話した、人間はこのようなものである、自分自身に残される、また法律なしに、また自由から彼らに行なうことが許されるとき、多くさらに獰猛である、最悪の野獣〔である〕、それはこのように自分の種類を殺害へ向けて突進しない、単に自分自身を守ること、またそれらに満足する(満腹する)、それらは彼らに割り当てられた(捧げられた)食物に向けて、しかし、満足する(満腹する)ときこのようなことを行なわない。

aliter homo, qui ex crudelitate et feritate;　人間は異なっている、その者は残酷と凶暴から〔行なう〕。

[2] angeli horruerunt quod genus humanum tale sit;　[2] 天使たちは人類がこのようであることに恐怖を感じた。

tunc primum gaudent ex corde, et superbiunt animo, cum strata agmina et rivos sanguinis vident per totum campum, absque gaudio quod patria liberata sit, modo quod illi audiant magni et heroes;　その時、最初に(初めて)心からうれしがる、またアニムスで誇る(自慢する)、舗装された(層をなした)軍隊と血の流れを見るとき、野原全体中、うれしさなしに、祖国の解放(自由)があること、単に彼らは聞く、大きい(偉大)また英雄。

et tamen se Christianos vocant, et usque credunt se venturos in caelum ubi tamen non nisi quam pax, misericordia, charitas;　またそれでもなお自分自身をキリスト教徒と呼ぶ、またそれでも自分自身を天界の中にやって来るものであると、そこにはそれでもなお(それにもかかわらず)平和、慈悲、仁愛以外でないならない。

tales in inferno coli et recti sunt.　このような者が結腸と直腸の地獄の中にいる。

At vero illi quibus aliquid humani inerat, apparent ^{4} versus sinistrum antrorsum in linea curva, intra quendam parietem;　しかしけれども、彼らは、その者に人間性の何らかのものが内在した、〔前に言われたように〕左の前方の方向に曲線の中に見られる、ある種の壁の内部に☆。

☆ 「ある種の壁の内部に」は何のことか全然わかりませんが、そのように書いてあります。

at usque illis multum amoris sui inest;　しかし、それでも彼らに自己愛の多くのものが内在する。

in quibus respectus inest pro bono, hoc repraesentatur quandoque per stellulas paene igneas, non candidas.　その者の中に、善のために関して内在する、このことはときどき、ほとんど火のような星によって表象される、白光りしない（輝かない）。

Apparuit mihi paries quasi gypseus cum sculpturis, prope ad sinistram ulnam, qui paries extensior factus et simul altior, colore superius vergente ad caeruleum;　私に彫像とともにしっくいでできたような壁が見られた、左の前腕の近くに、その壁はさらに広がる、また同時にさらに高くなった、上方の色は青い色(空色)に向かった(示した)。

dictum quod repraesentativum esset quorundam ex illo genere qui meliores fuerunt.　言われた、彼らの種類からのある者の表象するものであったこと、その者はよりよい者であった。

@1 i sunt　注1 suntを補うとよい

@2 sunt　注2 suntをestに換えた

@3 aut　注3 autをetに換えた

@4 i ut supra dictum　注4 ut supra dictumを補うとよい

 

(3) 訳文

２２１　結腸がそれ自体を広く広げることはよく知られている、〔また〕その領域の中にいる者がこのようである。それ自体を左の前方の方向に曲線の中に広げ、地獄に向けて伸びている。その地獄の中に、何も慈悲を属性づけられなかった者、また良心なしに人類を滅ぼすことを、すなわち、抵抗するかまたは抵抗しない、男であるかまたは女であることを考慮や選択しないで殺すことまた略奪することを欲した者がいる。多くの部分の兵士と彼らの士官は、このような残忍なアニムス(心)であり、その者は戦いの中でなく、しかし戦いの後、凶暴性とともに、勝利し終えた者や武装していない者に対して(獲物を求めて)うろつき、また激怒するとき殺し、略奪する。天使たちとこのような者について話した。人間は、自分自身に残され、また法律なしに、また自由から自分たちに行なうことが許されるとき、さらに獰猛である最悪の野獣のようなものであることである。その野獣はこのように自分の種類を殺害へ向けて突進しないで、単に自分自身を守り、また自分たちに割り当てられた食物に満足し、(しかし)満足ときこのようなことを行なわない。 残酷と凶暴から行なう人間は異なっている。

[2] 天使たちは人類が次のようであることに恐怖を感じた。

野原全体に敷き詰めれれた軍隊〔の遺体〕と血の流れを見るとき、その時、初めて心からうれしがり、また祖国の解放を喜ばないで、単に自分たちが偉大であり、英雄であることを聞くとき、アニムス(心)で誇り、またそれでも自分自身をキリスト教徒であり、自分自身を天界の中にやって来る者であると呼ぶことである。そこにはそれでも平和、慈悲、仁愛しかないのである。

　このような者が結腸と直腸の地獄の中にいる。しかしけれども、人間性の何らかのものが内在した者は、〔前に言われたように〕左の前方の方向に曲線の中に、ある種の壁の内部に見られる。しかし、それでも彼らに自己愛の多くのものが内在する。その者の中に善のために関するものが内在するとき、これはときどき、ほとんど輝かない火のような星によって表象される。私に彫像とともにしっくいでできたような壁が、左の前腕の近くに見られ、その壁はさらに広がり、また同時にさらに高くなり、上方の色は空色を示した。彼らの種類からのよりよい者であった者を表象するものであった、と言われた。