(3) 訳文

１８１　私に押しつぶす容器が見られ、またそれにある男がいて、鉄の道具をもっていた。その者は幻想から自分自身が、その容器の中で人間をつき砕き、彼らを怖ろしい仕方で苦しめているように見えた。この男は大きな快さとともにそれを行なった。快さそのものが、このような者である彼らにどんなものでどれほど大きかったか、私が知るように伝えられた。地獄の
快さであった。天使から私に、「このような快さがヤコブの子孫を支配した。また彼らは人々(異教徒)を残忍に扱うこと以外に何も快さを知覚しなかった。殺した者を野獣や鳥にむさぼり食わせてさらすこと、のこぎりや斧で生きたまま切断すること、れんがのかまどを通って行かせること、「サムエル記Ⅱ」12:31、幼児を〔何かに〕ぶつけて、投げ捨てることである」と言われた。このようなことは、脱臼したももの神経を持つ者〔ヤコブの子孫、5051番参照〕でないなら、決して命じられなかったし、どんな場合でも許されなかった。このような者は右のかかとの下に住んでいる、そこに姦淫者がおり、その者は残酷な者でもある。

[2] そこで、それでもその民族が他の民族のよりも〔神に〕選ばれた者であった、とを信じるた者がいることは驚くべきことである。さらにまたここから、多くの者が、生活は何も行なわない、しかし神の選びである、またここから天界へ受け入れられることは生活がどんな種類であったにしても慈悲だけからであることを自分自身に確信している。そのときそれでも、だれでも健全な理性から、このように考えることが神性に反していることを見ることができる。というのは、神性は慈悲そのものであるから、そのために、もし天界が慈悲だけから〔ということに〕なるなら、生活がどんな種類であったにしても、すべての者はどれほど多くいても、受け入れられる。ある者を地獄の中に苦しめられる(拷問される)ために押し下げることは、それでも天界に受け入れられることができるとき、慈悲でなく無慈悲となる、そしてある者を他の者よりも選ぶことは公正でなく、不正となる。

[3] そのために、ある者は選ばれ、他の者は選ばれない、またどんな生き方をしたにしても(悪の生活を送った者の大部分はこのような者であった)天界は慈悲からの許可だけであることを信じ、自分自身に確信している者に、さらにまた私がしばしば見た、また聞いたことであるが、「だれにも主により天界は拒まれない、またもし望むなら、経験からそのことを知ることができる」と言われた。そのために、天界のある社会の中に上げられた、そこに善の情愛の中にまたは仁愛の生活の中に暮らした者がいる。しかし、そこにやって来る時、悪い者であり、そして生活(いのち)が彼らに対立したもの〔である〕ので、苦しめられ、内部で痛みを感じ始める。また天界の光が現われるとき、彼らはその光の中で悪魔のように、ほとんど人間の形のない、ある者はへこんだ顔の、ある者は歯の格子のような、ある者は〔それらとは〕異なる怪物のように見られ、そのように自分自身を忌み嫌い、自分自身を地獄の中に真っ逆さまに投げ落とし、これが深ければ深いほどますます彼らにとってよい。