原典講読『最大の人とその対応』 135([3],[4])(訳文)

 

(3) 訳文


[3] とその後、分析的なもの知識について、小さな少年半時間もっと哲学的、分析的また論理的、と言うことがえられた。それ〔知識〕を、書物によってべることができる。その理由、人間思考のすべてのものとそこからのしは、それらの法則霊界からの分析的なものであるからであるまた、術語から技巧的えることをする、繊維筋肉運動知識からることをぶことをするていないこともないもしアニムスがその〔知識〕にしがみつくなら、踊時、足をほとんどかすことができないそれでも、彼その知識なしに全身のまわりするすべての運動繊維、肺、横隔膜、わき腹、腕、首、またそのものをかしているそれらのすべてのものをべるなら、その書物りない。術語からえることをする者もまた同様であるこれらを、もしその(方法)んで獲得されるなら、〔彼らは〕逆順序、と言って是認した。加えて〔言った〕もしだれかがかであることをするならこのように進であろう、しかし、役立ちについてまた内的なものからえなくてはならない


[4] その後、私、「最高神」についてどのような観念をもっているかすなわち、自分自身その者」、頭のまわりをいた人間表象また、主がその人間そのものであることまたはそのからの神性であり、天界だけでなく、全世界にもまた流入することそしてそれらを統制、支配することっていること、天界統制支配する、一つはもうつから分離されることができないので、全世界もまた統制支配することをいたししたそしてまたひとりのだけをじたことその属性特質、他神々とそれと同数のそれだけくの名前崇拝されて、区別されたった

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