原典講読『最大の人とその対応』 123(訳文)

 

(3) 訳文


123 さらに、知覚のスフェアが変わるにおいについては、それらは地上のにおいのようにはっきりと感じられるが、しかし、内的なものが閉ざされている人間の感覚にはやって来ない、なぜなら、内なるって流入するけれどもなるってではないからそれらのにおいは二つ起源から、すなわち、善知覚また知覚からである。善知覚からであるものは、最あたかも庭園芳香からまた芳香からのようにってそれほどにらしくそしてまた言葉にできないように多種多様である。天界はこのようなにおいのスフェアのにいる


[2] けれども、悪知覚からのにおいは、、腐敗したから、排泄物()から、死体からまたネズミまたナンキンムシからのような不快悪臭放つものからのようにまた腐臭って、最不快である。地獄者はこのような悪臭のスフェアのにいるまたくべきことにそれらのにいる悪臭じないそれどころかその腐臭らに歓喜またそのにいるときそれらのさとしさのスフェアのにいるしかし、地獄かれここから発散物善霊にやってるときこれら善霊、世でこのような悪臭のスフェアにたれるのように、身震いにそしてまた不安われる

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